Un esprit peut-il se dégager de sa mémoire et de sa peur ? Il le prétend. Il dit : « Je veux me libérer de mes peurs, je désire la réalisation ...» Il souhaite dépasser ses limites. Mais en fait, le mental ne fait que conforter ses propres peurs et entraver toute capacité de trouver ce qu'il prétend chercher. Ce qui est dit relève de la pensée, de l'imagination, de l'affabulation et du rêve. Notre réalité est criblée de peur. Et si l'on ne veut pas entrer dans la réalité de ses peurs, on ne pourra jamais s'en libérer. En croyant, en imaginant, en rêvant, on s'éloigne toujours plus de sa propre peur et elle restera à jamais à l'intérieur de soi. S'occuper de ses peurs est le seul moyen de se rapprocher de l'état de non-peur.S'occuper de la libération est inutile, elle viendra d'elle-même.
Le mental a toujours besoin de sécurité, alors que la vie est sans sécurité. Il y a toujours un combat entre la vie qui est imprévisible, neuve, différente, et l'esprit qui lui, ne fonctionne qu'à travers sa mémoire, ses expériences passées, ses ambitions, ses projets, ses plans. Le mental planifie la vie, l'organise. La vie, elle, est très anachronique. Elle décidera subitement qu'un jour, vous vous retrouvez veuf ... Vous n'aviez pas prévu cela, sinon peut-être ne vous seriez-vous jamais marié ! C'est d'ailleurs pour cette raison que vous ne le saviez pas ! Pourquoi est-on si ignorant, croyez-vous... Nous disons donc que la vie, imprévisible et neuve, ne peut pas être contrôlée. Or ce qui intéresse le mental, c'est le contrôle, la sécurité, aller de connu en connu, de projets en projets, d'expériences en expériences.

Le mental qui n'aspire qu'à la sécurité aborde la vie avec un énorme handicap. A chaque fois qu'un événement lui est proposé, il répond plus ou moins mal. Il ne peut pas aborder la vie de façon correcte car il est sclérosé, vieux, encombré de sa mémoire, de ses connaissances livresques, de ses critères et de ses croyances. Le mental éprouve une angoisse terrible de vivre. Il a besoin de se sécuriser continuellement en cultivant sa mémoire, ses références. S'il n'avait pas tant peur d'affronter la vie, il serait neuf, il répondrait avec spontanéité à ce qui se propose. Etant soucieux de ne pas être blessé, il accumule les garanties et plus il se sécurise, plus il se sent en danger. Plus il a de références, plus il est chargé et moins il est libre, il s'enferme de plus en plus dans sa petitesse, sa mesquinerie, son angoisse d'affronter la vie.

Ce même mental dit - et cela lui paraît naturel - qu'il aimerait savoir ce qu'est la Vérité, connaître Dieu ou l'Absolu. C'est impossible. Comment pourrait-il rencontrer l'inconnu, qui est Dieu ou la Vérité, en étant prisonnier de sa peur ? Soyons sérieux ! La seule façon de dépasser sa propre limite est de comprendre cette limite, et de la comprendre si radicalement qu'il n'en reste plus rien. Pour cela, il nous faut beaucoup de sensibilité et d'amour, il nous faut reconnaître que nous sommes victimes de nos peurs et que ces peurs sont la manifestation d'une profonde limitation de notre individu. Lorsque l'on voit vraiment que ces limites générées par la peur sont des empêchements à être, on commence à bien vouloir se pencher sur le problème réel. Se comprendre devient fondamental, avoir pleinement conscience des mécanismes intérieurs est de la première nécessité. Entrer en relation avec ses peurs, les expérimenter de façon consciente est le seul moyen de ne plus en avoir.