Centre Yoga Satyananda
Aube
 
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Vivre le Yoga Satyananda au Centre de Yoga de l'Aube

 
 

POUR NOUS CONTACTER

Tél : 33 (0) 325 70 06 40

ou par courrier au

Centre de Yoga de l'Aube
14-16, rue de la Côte Régnier
10210 Chesley - France

Logo du Centre de Yoga de l'Aube : le yoga est une recherche d'équilibre et d'unité. Copyright 2005.
 
 
"Le Yoga est le besoin essentiel d'aujourd'hui et la culture de demain."
Swami Satyananda Saraswati
 
Qui sommes-nous ?
 
Le Centre de Yoga de l'Aube a été créé pour concrétiser l'état d'esprit du yoga, grâce à l'aspiration et la volonté commune d'un groupe de pratiquants. Les enseignements suivent la méthode mise au point par Swami Satyananda Saraswati, une association des voies du yoga et d'un ensemble de pratiques pour le corps, le mental et l'esprit. Ce type de yoga est appelé le Satyananda Yoga ou le Bihar Yoga. Swami Niranjanananda Saraswati, le successeur de Paramahamsa Satyananda, développe et diffuse sans cesse la philosophie et les pratiques de ce yoga, à travers les enseignements de la Bihar School of Yoga et de la Bihar Yoga Bharati. L'objectif est de vivre le yoga, de suivre une sadhana (pratique régulière) et de laisser sa vie quotidienne s'imprégner de la philosophie du yoga. L'autre objectif du Yoga Satyananda est de rapprocher la Tradition du Yoga et du Tantra, qui nous vient des sages de l'Inde ancienne, des connaissances et du mode de vie de la société d'aujourd'hui.
Le Centre de l'Aube est situé à 200 km au sud est de Paris, à la campagne. L'atmosphère simple du lieu et l'emploi du temps permettent à chacun d'avoir plus de conscience et de trouver la source de l'inspiration intérieure.
 
Le Yoga Satyananda développe le drashta.
C’est l’attitude du témoin impartial, celui qui voit et peut constater ce qui existe. Dans cet état d’esprit, il n’y a pas de projection vers un changement, la personne reste détendue et elle est présente à chaque instant. Avec la capacité de prise de conscience, on a un intérêt vif et permanent pour soi-même tel que l’on est. Et en même temps, on peut introduire une distance par rapport aux conditionnements du mental. Cela signifie que le drashta permet de relativiser puis de laisser derrière soi les identifications que l’on a privilégiées depuis si longtemps.
Laissons Swami Niranjanananda, le successeur de Swami Satyananda, expliquer le but de la tradition du Yoga Satyananda : « Swami Sivananda a toujours eu la vision du caractère divin de l’être humain et de la vie. Mais pour que notre existence devienne divine, nous devons vivre le yoga instant après instant, nous devons nous laisser guider par sanyam, l’action équilibrée… Vous ne pouvez qu’élargir votre mental. Vous ne parviendrez pas à la paix, à l’expression du soi, au samadhi par la seule volonté. Vous n’y arriverez pas par la simple logique ou en restant assis en méditation six heures par jour. Combler ce fossé est le but du système Satyananda. »
 
Pour connaître nos différentes activités, consultez stages de yoga.
 
Notez l'adresse de notre blog qui contient articles, photos et pratiques de yoga !
http://www.yoga.eklablog.com
 
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Programme 2020
- Pédagogie du Hatha Yoga selon le Yoga Satyananda : stages en interne pour les enseignants de yoga et/ou les étudiants confirmés désirant enseigner. Prise en charge possible en formation continue. Condition préalable : avoir l'expérience des pratiques du Yoga Satyananda relatives au hatha yoga. Ce stage est diffusé de façon restreinte, contactez-nous pour savoir si vous êtes éligible, avant de faire votre projet.
Du 21 au 24 mai 2020 (WE Ascension). Sur le thème Ida & Pingala.
- Séminaires de Yoga Satyananda à Dijon les 28 et 29 mars 2020
- Stage en été : du 11 au 14 juillet 2020 : stage La Voie du Mantra.
 
Vivre le yoga au quotidien ou faire de sa vie une oeuvre de yoga.
Depuis l'origine du Centre de Yoga Satyananda de l'Aube, l'objectif fondamental a été de vivre le yoga dans la vie et non seulement de le pratiquer un certain temps sur un tapis, dans une situation privilégiée. Certes, il est primordial d'installer et de garder une sadhana, un ensemble de pratiques que l'on fait régulièrement, si possible chaque jour. Mais nous devons aussi concevoir la sadhana comme l'oeuvre de toute notre vie. Dans cet état d'esprit, chaque action et chaque relation que nous rencontrons devient riche de sens. Nous apprenons à être ce que nous sommes au sein même du quotidien, dans les choses banales de l'existence comme dans les grands événements. Pour installer cette attitude de présence, les activités conduites dans le cadre du centre de yoga associent les pratiques du hatha yoga et du raja yoga aux voies du yoga : le bhakti yoga avec des chants (kirtans) et des mantras ; le karma yoga, l'action consciente ; et le jnana yoga, la connaissance de soi. Ainsi sont étroitement reliées les facultés de la tête ou intellect, les élans du coeur et les capacités des mains ou actions.
 
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